Испанская коррида: варварство или искусство?

Иван Толстой: В Мадриде проходит очередная кампания противников корриды – боя быков. Они недовольны недавним решением регионального столичного правительства присвоить корриде статус Культурного достояния Испании. Борьба вокруг этой древней традиции, которую одни испанцы определяют как искусство и достояние, а другие как варварство и предлагают запретить, продолжается не первый год. Почему? Что представляет собой коррида? Каковы корни, история эволюции с древних времен до нашего времени этого, как считается, одного из самых древних зрелищ? О корриде рассказывает наш мадридский автор Виктор Черецкий.

Новая книга Петра Вайля в изд-ве "Алетейя". Девять эссе о литературе. Во 2 части – "Испанская коррида: варварство или искусство?"

Виктор Черецкий: История корриды в Испании, по мнению специалистов, восходит к началу новой эры, к древним иберам, населявшим Пиренейский полуостров. Вероятно, первоначально убийство быка было ритуальным и совершалось жрецами. К VIII веку, перед вторжением арабов, битва с этим животным уже была излюбленной забавой знати, правда, не коренной, а хозяйничавшей в то время на полуострове вестготской. О корриде мы беседуем с ее знатоком, мадридским журналистом, пишущим на эту тему, Адольфо Родригесом.

Адольфо Родригес: Трудно сказать, когда возникла коррида. Ее история уходит в глубь веков. В любом случае, это чисто европейская средиземноморская традиция. Ведь бык у многих народов этого региона, в том числе в Греции – на Крите, в Испании, являлся тотемом. В Испании я имею в виду иберов – древнее население нашей страны, которое больше всего ценило в быке его природную агрессивность. В некоторых регионах Испании – в Валенсии, Арагоне – сохранилась языческая традиция праздников огня с участием быков. Так что корни корриды надо искать в древнейшей истории нашей страны.

Виктор Черецкий: Между тем, другой знаток боя быков ветеринарный врач Хулио Фернандес – он специализируется на изучении морфологии используемых на корриде животных – считает, что это зрелище впервые появилось не у европейцев. По его данным, традиция единоборства с быками возникла в Азии.

Хулио Фернандес: Коррида как таковая проводилась уже во втором веке до нашей эры в Китае в период империи Хань. В городе Чанъань, столице империи, вступали в бой с быком местные военачальники, чтобы продемонстрировать присутствующим на поединке подчиненным свое превосходство и свою смелость. Это первое упоминание о специально организованной схватке человека с быком, которое я обнаружил в исторической литературе. В более древние времена, возможно, подобного не существовало. Правда, мы знаем, что и в Индии есть нечто подобное – древняя игра под названием ''джалликатту'', но там речь идет не об убийстве животного, а о его укрощении. В средиземноморских странах бой с быком появляется позднее. Так что коррида как поединок впервые возникает все же в Китае.

Виктор Черецкий: В Испании коррида устраивалась на городских площадях. В Мадриде – на центральной площади Пласа Майор. Королевское семейство взирало на нее со специально отведенного для этой цели балкона. С балконов окружавших площадь домов могли наблюдать за поединком и представители знати. Король Филипп IV даже распорядился предоставить отдельный балкон своей фаворитке Марии Инес Кальдерон, чтобы и она могла присутствовать на столь престижном зрелище.

Средневековая коррида в Испании.

В драматургии XVI-XVII веков, в том числе у Лопе де Вега, Тирсо де Молина и Кальдерона де ла Барка, часто фигурируют герои, сражавшиеся с быком. Между тем, папа Пий V, живший в XVI столетии, издал эдикт, запрещавший корриду под страхом отлучения от церкви. Но испанцы добились отмены этого решения, обосновав свое требованием тем, что подобное зрелище закаляет их характер. Журналист Адольфо Родригес:

Адольфо Родригес: Первоначально коррида была исключительно конной. Быка убивали копьем благородные рыцари на коне, демонстрируя свою удаль и монарху, и особенно придворным дамам. Расправиться с животным им помогали пешие слуги. То есть коррида в те времена была уделом представителей высших слоев общества. Ее устраивали, к примеру, по случаю прибытия в столицу важных иностранных гостей или чтобы отметить королевскую свадьбу, рождение наследника престола, какую-нибудь победу в многочисленных войнах той эпохи и т.д. Простолюдины допускались до корриды в качестве зрителей. Бои с быками со временем стали популярны по всей Испании.

Виктор Черецкий: Вторая попытка покончить с корридой относится к первой половине XVIII столетия. В 1700 году на испанский трон взошел король из династии Бурбонов – Филипп V. Внук Людовика XIV прибыл из Франции, страны, как он считал, более цивилизованной, чем Испания. Монарху коррида казалась дикостью, и он ее запретил. Запрет действовал лишь до смерти короля, так что в 40-х годах того же столетия прерванная традиция возродилась. Впрочем, Бурбоны все же настояли на том, чтобы испанские аристократы прекратили состязаться с быками. Особых негативных последствий для корриды это не имело, скорее наоборот. Она стала пешей, народной и профессиональной. Рассказывает мадридский историк Доминго Дельгадо.

Доминго Дельгадо: В Испании воцарились Бурбоны. Они были весьма далеки от испанской жизни и тем более от корриды. Так что представителям благородного сословия, по монаршему требованию, пришлось оставить поединки с быками. Последняя коррида с участием аристократов состоялась в 1723 году. После этого образовалась некая пустота, которую постепенно заполнили представители народа. Кто конкретно? В первую очередь это были рабочие скотобоен, знавшие, как быстро и ловко заколоть животное. Такую инициативу проявили в городах Андалузии: Севилье и Кадисе. Затем к корриде подключились люди, которые ранее помогали знати, участвовавшей в корриде. Они остались без хозяев, но продолжили их дело, чтобы не сидеть без работы. И все эти люди стали сражаться с быками пешими, поскольку денег на лошадей у них не было.

Коррида. Начало 19 века.

Особо часто, как и раньше, коррида устраивалась в Мадриде. Но теперь здесь была построена круглая арена специально для боя быков. Круглая, чтобы быки не могли забиться в угол, как это не раз происходило на городских площадях. Также появляются фермы, специализирующиеся на разведении боевых быков. Раньше, чтобы найти быков для корриды, приходилось отправляться в сельскую местность и покупать у крестьян наиболее агрессивных животных. Теперь разведение специальных боевых быков стало выгодным делом – они стоили значительно дороже, чем обычные. Кроме того, это дело оказалось престижным. Им занимались представители буржуазии, но доходы и слава позволяли им со временем даже приобретать у короля благородные титулы. Так появились графы де Вистаэрмоса и де Гуадалете. Как мы видим, возникли все компоненты вполне профессионального спектакля-корриды: профессионалы-тореадоры, профессионалы-владельцы ферм и специальные сооружения-арены.

Виктор Черецкий: В те же времена стали устанавливаться правила корриды, многие из которых действуют и поныне. К примеру, она стала делиться на три фазы – так называемые ''терции''. Все начинается с парада участников. Его открывают главные действующие лица – матадоры – те, кому предстоит убить привезенных на корриду быков. Каждого сопровождают их команды-куадрильи, в которых по три помощника – они же так называемые бандерильеро – и два пикадора. После того как на арену выпускают первого быка, начинается игра с ним помощников. Они возбуждают животное плащом-капоте. Затем наступает очередь конных пикадоров, наносящих быку уколы копьями, чтобы вызвать его ярость. Свою ярость бык обычно вымещает на лошадях, пытаясь их повалить. Последние защищены длинными тяжелыми попонами.

Шествие пикадоров.

Пикадоров сменяют все те же помощники, но уже в качестве бандерильеро. Они втыкают в холку животному короткие пики-бандерильи. И вот наступает очередь матадора. Вначале он играет с быком с помощью мулеты – куска красной материи, натянутой на деревянную трость. Существует разнообразная техника подобной игры. Если бык слишком агрессивен или ему даже удается сбить матадора с ног, то в дело опять вступают помощники, отвлекая животное от своего шефа плащами-капоте. Заканчивается поединок смертью быка, пораженного шпагой матадора, которая вонзается животному в холку. После смерти первого быка все фазы боя повторяются с другими матадорами, их куадрильями и быками. Ну, а зрители оценивают мастерство участников корриды и по изяществу игры, и по степени ее рискованности. Если публике она понравилась, то отличившийся матадор награждается отрезанными у мертвого быка ушами. Если исполнение было особо выдающимся, то к ним прибавляется еще и хвост, а самого героя зрители выносят с арены на плечах. Журналист Адольфо Родригес:

Адольфо Родригес: Известно, что коррида, близкая к той, которую мы видим сегодня, родилась лишь 300 лет назад. Тогда появились ее первые правила: как вести себя тореадору на арене, как вызывать ярость и убивать быка. Лошади начали использоваться только пикадорами. В XIX веке корриду организуют уже во всех без исключения селениях Испании – больших и малых, как правило, во время ежегодных праздников в честь святых покровителей этих селений.

В XX столетии правила корриды еще больше ужесточаются, в них добавляются все новые и новые элементы. К примеру, первая часть боя, когда быку наносятся уколы пикадорами, утрачивает свое значение. Основным элементом становятся действия матадора в конце спектакля – его игра мулетой с животным перед нанесением ему смертельного удара шпагой. Эта тенденция усиливается с приходом на арену тореадора Хуана Бельмонте. В 1912-1915 годах он вносит в корриду артистические элементы. Речь отныне идет не столько о том, чтобы убить быка, следуя определенным правилам, сколько о том, чтобы красиво, артистично играть с ним, превратив корриду в захватывающий, полный эмоций спектакль, подлинное искусство.

Виктор Черецкий: Основателем современной корриды, помимо Бельмонте, считается еще и Хоселито эль Гальо. Оба они реформировали манеру ведения поединка и даже саму организацию зрелища. Так что считается, что именно им испанцы обязаны сегодняшним ярким спектаклем. Адольфо Родригес.

Адольфо Родригес: Хоселито эль Гальо опередил свое время. Его мастерство основывалось на силе и блестящей технике. Кроме того, ему принадлежит идея, что к быку следует изменить отношение – не наносить ему глубоких ран копьями, не доводить его до полусмерти уже в начале корриды, как это делалось раньше, чтобы обезопасить и облегчить конечную работу матадора. Отныне следовало беречь быка, чтобы он оставался активным до конца – до финального поединка. И чтобы этот поединок был самым увлекательным моментом корриды.

Хоселито Эль Гальо.

Хоселито дружил с многими интеллектуалами своего времени, в том числе с архитекторами. Ему принадлежит идея сделать корриду более доступной для простого люда путем строительства больших, так называемых ''монументальных'' арен. Они должны были вмещать десятки тысяч зрителей. Самая большая была построена в начале прошлого века в Мадриде. Таким образом, билеты стали более дешевыми. Это была своеобразная организационная революция в отрасли. Ну, а Бельмонте произвел революцию в технике боя. Раньше тореадор постоянно бегал по арене, пытаясь увернуться от бычьих рогов. Бельмонте стал первым, кто не бегал, а спокойно стоял перед животным, не двигаясь с места. Он лишь поворачивался и, играя мулетой, направлял атаку быка в сторону от себя. Особым шиком с того времени стало для матадора, презирая опасность, встать перед быком на колени. Эта манера боя доминирует в корриде до сих пор.

Мадридская "монументальная" арена Лас-Вентас.

Из других выдающихся тореадоров прошлого можно назвать ''Манолете'', Мануэля Бенитеса ''Эль Кордовеса'' и Антонио Ордоньеса. Выдающимся тореадором современности является Хосе Томас, который уже завершил свою карьеру. Впрочем, определить лучших тореадоров непросто. В каждом десятилетии были выдающиеся мастера своего дела.

Виктор Черецкий: Упомянутый ''Манолете'' – Мануэль Лауреано Родригес был посвящен в матадоры в июле 1939-го года на церемонии в Севилье. В 44-ом году в течение шестимесячного сезона он выступил в 92 корридах и стал подлинным героем Испании того времени, олицетворением смелости и рыцарства. На вершине славы он продержался восемь лет. ''Манолете'' погиб на арене в городе Линаресе в 47-ом году.

Манолете.

Что касается нынешних матадоров, выступающих в Испании, то лучшими из них призваны трое: 43-летний Моранте де ла Пуэбла, уроженец Андалузии, 26-летний перуанец Андрес Рока Рей и Хосе Мари Мансанарес, уроженец Аликанте. Ему 41 год.

Ну а большие арены, которые стали возводиться по задумке Хоселито, существуют сегодня не только в Мадриде, но и в Памплоне, Севильи, Валенсии, Кордове, Бильбао, Сарагосе и в других крупных городах. В небольших поселках, там, где постоянных арен нет, на праздники обычно используют сборные, перевозимые на грузовиках, или устраивают корриду, как в старину – на городской площади.

В городке Мединасели корриду устраивают, как в старину – на городской площади.

Говоря о корриде, нельзя обойти без внимания и такой вопрос, как одежда ее участников. Самая роскошная – у главного действующего лица – матадора. В принципе речь идет о костюме конца XVIII столетия. Это короткая куртка с наплечниками, жилет, брюки чуть ниже колен. Цвет костюма выбирает сам тореадор. Все элементы его гардероба расшиты золотом и вдобавок украшены блестками. Рисунки золотого шиться – самые замысловатые и покрывают весь костюм. Из-за своего блеска эта одежда называется ''костюмом огней''. По большому счету каждый подобный наряд – произведение искусства. В Испании часто устраиваются выставки одежды тореадоров. Шьется она исключительно на заказ, а мастеров, способных выполнить подобную работу, немного. Один из них – работающий в Мадриде Энрике Вера.

Костюм огней.

Энрике Вера: В нашей профессии речь идет о кропотливом творческом труде, поэтому мастер должен любить свое дело. Работая над очередным костюмом, мы пытаемся создать что-то неповторимое. Мы сознаем, что одеваем человека, играющего со смертью, что участвуем в создании корриды как спектакля, как искусства. Все золотое шитье производится вручную. Так что на изготовление одного костюма уходит не менее 40 дней. Сейчас, к сожалению, мало кто этим занимается. Ведь это очень непростая работа, а народ ищет что попроще. Конечно, есть определенные каноны в украшении, но мы всякий раз пытаемся добавить какие-то новые элементы узора. Кроме того, нам удалось несколько уменьшить вес костюма, который раньше весил до 5 килограмм, и снизить его цену, которая в среднем составляла 3,5 тысячи евро.

Естественно, нам нравится коррида. Это вся наша жизнь. Мой отец, мой дядя, мои двоюродные братья – все профессиональные тореадоры. А мой дед и моя мать занимались пошивом костюмов. Сейчас начинает этим заниматься моя дочь, так что семейная традиция продолжается. Учу ее шить я сам, поскольку нет училища, нет учебников, которые обучали бы шитью костюма тореадора. К тому же наши коллеги, как правило, предпочитают хранить в тайне секреты своего ремесла и не имеют учеников. Я считаю, что это неправильно, поскольку затрудняет преемственность профессии. А ведь наша профессия должна сохраниться и в будущем.

Виктор Черецкий: Для участия в корриде годятся только боевые быки. Как мы уже сказали, их разводят в специализированных хозяйствах. Содержание этих быков значительно отличается от содержания крупного рогатого скота на обычных фермах. Рассказывает Адольфо Родригес:

Адольфо Родригес: В Испании имеется несколько регионов, где занимаются разведением боевых быков. Это Мадрид, Кастилья-Ламанча, Эстремадрура, Саламанка и Андалузия. Быки в разных хозяйствах разные. К примеру, ферма, принадлежащая семейству Домек, выращивает быков, которые больше всего нравятся тореадорам за свой покладистый характер. Публике больше по нраву быки с фермы Викторино Мартина. Они неутомимы на арене. Ну, а самое старое хозяйство – ''Мьюра''. Ему более 150 лет. Здесь разводят опасных для тореадоров быков. Они убили 8 человек, в том числе ''Манолете''.

Боевой бычок.

Виктор Черецкий: Всего существует 7 так называемых ''каст'' боевых быков, которые отличаются друг от друга осанкой, размерами, формой головы, шеи, рогов, характером и так далее. К примеру, быки ''Мьюра'' принадлежат к касте ''Кабрера'', а ''Домек'' – к касте ''Вистаэрмоса'', к которой также относятся быки еще из десятка хозяйств. Что в принципе представляет из себя боевой бык, чем отличается от обычного? Известно, что его вес должен быть не менее 450 килограмм, а возраст, то есть когда бык пригоден для корриды, от 4 до 6 лет. Вырастить такое животное стоит от 4 до 5 тысяч евро. Рассказывает Хулио Фернандес, ветеринар и знаток корриды.

Хулио Фернандес: Смелость заложена в генах боевого быка. Сразу после рождения, едва встав на ноги, он способен напасть на человека, собаку, лошадь, машину или трактор. Таким образом, главное отличие боевого быка – это его особая агрессивность. Есть и другие факторы, помимо генов, влияющие на воспитание сильного и смелого животного. Бык растет в естественных условиях с чистой экологией, долго питается молоком матери. Условия его содержания можно назвать полусвободными. Животное постоянно пасется на лугу вместе с другими бычками, обычно одного возраста. И так до 4 лет. Таким образом, боевой бык сильно отличается от обычного.

Профессор мадридского университета Комплутенсе Мартин Рольдан говорил еще 20 лет назад, что боевые быки – это особый подвиг крупного рогатого скота. Он сделал подобный вывод на основе анатомического анализа. Особенности боевого быка связаны с тем, что в течение столетий его готовили – путем селекции – для корриды. К примеру, его головной мозг более развит. Ему свойственна постоянная борьба за первенство в стае – боевые быки часто дерутся между собой. И не только это. К примеру, сейчас в различных районах Испании участились нападения волков на домашний скот. Подвергнутый нападению обычный молодой бычок бежит к матери, а боевой устремляется навстречу волку и пытается с ним драться. Подобные качества напоминают тура, жившего в Европе в далекие времена дикого быка, который по преданию был очень агрессивным и опасным. Боевый бык ближе к туру, чем к обычным быкам и коровам.

Виктор Черецкий: В финале корриды быки обычно ведут себя спокойно, и даже создается впечатление, что ничего с ними не происходит, что они не чувствуют боли, что их не беспокоят ни раны, нанесенные пикадорами, ни вколотые бандерильи. Как это объясняется?

Хулио Фернандес: Важна характеристика боевого быка – его способность производить эндорфины. Это и спасает его от боли. Эндорфинами называются морфины, вырабатываемые в нейронах головного мозга. Обычный морфий является самым сильным обезболивающим средством. Ну, а эндорфины быка по своей способности противостоять боли в 200 раз превосходят морфий. Они, с одной стороны, блокируют боль, а с другой, вызывают чувство эйфории и подавляют стресс. Так что к концу корриды, несмотря на все, с чем ему пришлось столкнуться, бык не испытывает стресса. Уровень эндорфина у боевого быка настолько высок, что он не испытывает боли даже в момент, когда ему наносится укол шпагой матадора, то есть перед самой смертью.

Последние минуты схватки.

Виктор Черецкий: Последнее утверждение явно противоречит мнению противников корриды, которые, помимо всего прочего, постоянно говорят о страданиях быка. Их излюбленная форма протеста – полностью раздеться, облиться красной краской и лечь на городской площали, изображая убитое животное. Одна из сторонниц запрета коррида – каталонская активистка Пилар Раола.

Пилар Раола: Надо запретить все, что связано с пытками и со злом, со всем, что нас делает менее цивилизованными, справедливыми и способными сострадать. Праздник, во время которого благородное животное умирает, чтобы ублажить зрителей, не делает чести никакому обществу. Наоборот, он нас делает дикими, злыми людьми. Традиция, когда бедолаги-тореадоры вынуждены бессмысленно рисковать жизнью, давно устарела. Нам пора измениться и осознать, что подобные праздники лишь вредят обществу.

Виктор Черецкий: Коррида уже запрещена в Каталонии, где с ней воевали много лет не cтолько защитники животных, сколько местные сепаратисты, как отмечают наблюдатели, чтобы отличаться от остальной Испании. Что же касается непосредственно защитников животных, то многие из них против запрета корриды. И это хотя бы потому, что вместе с корридой тут же исчезнут и боевые быки. Исчезнут навсегда как подвид, плод селекции. Ведь никто не станет заниматься их трудоемким и дорогим разведением лишь из-за любви к подобному занятию. Ну, а имеющееся поголовье благородных, по словам активистки Пилар Раолы, животных сразу же пойдет на мясо. Без средств к существованию останутся тысячи работников отрасли. И все же, сможет ли выжить коррида? Есть ли у нее будущее? Журналист Адольфо Родригес.

Адольфо Родригес: В бое быков смешалось очень многое. В нем есть что-то мистическое, церемониальное – то, что напоминает древний культовый обряд. И в нем много артистического, художественного. Кроме того, не следует забывать, что коррида – это обширный бизнес, важный сектор испанской экономики, в котором занято множество людей. Они непосредственно связаны с этой сферой или работают в смежных отраслях. То есть живут за счет боя быков не только тореадоры, хозяева и работники ферм или арен, но и владельцы предприятий торговли, ресторанов и гостиниц, которые получают доход, обслуживая любителей корриды. Так что коррида – это целый мир и это искусство. Чего нет в ней, так это варварства. Речь идет о представлении, осуществляемом по правилам. Боевой бык – это единственный представитель своего рода, которому дают умереть достойно в борьбе за свою жизнь. Кроме того, если бык очень смел и вынослив, то ему после корриды сохраняется жизнь, его отправляют назад – в хозяйство, где он вырос, и где после возвращения он используется для создания потомства – живет до своей естественной смерти. Это не обычный теленок, которого везут на бойню и который рождается лишь для того, чтобы его забили в раннем возрасте.

У боя быков есть будущее, пока он привлекает людей, пока зрители заполняют трибуны арен. Надо отметить, что коррида в Испании не пользуется ни государственной дотацией, ни помощью со стороны каких-либо региональных властей. Она живет за счет миллионов фанатов, которые ежегодно посещают это зрелище. Разумеется, коррида нравится не всем испанцам. Но любители ходят на нее по многу раз за сезон. Бои быков получают также доход от трансляции по частным телеканалам, на них строится коммерческая реклама. Думается, что власти не станут запрещать корриду, пока она востребована.

Виктор Черецкий: Отметим, что коррида привлекает не только испанцев, но и многих иностранцев, в том числе людей выдающихся. Ее страстным поклонником был Эрнест Хемингуэй. Коррида описывается им в таких произведениях, как ''Смерть после полудня'', ''И восходит солнце'', ''Опасное лето''. Писатель часто посещал праздники Святого Фермина в Памплоне и Святого Исидора в Мадриде. Именно во время этих праздников устраиваются самые пышные в Испании корриды с выступлением наиболее выдающихся тореадоров.