В воскресенье утром, по сообщению "ОВД-Инфо", в Москве полиция задержала человека за "дискредитацию армии" прямо в храме Троицы в Хохлах. Вечером задержанного, прихожанина этой церкви Алексея Севастьяненко, отпустили, заставив подписать обязательство о явке. Севастьяненко считает, что донос на него написал настоятель храма Андрей Ткачёв, а полицию вызвал кто-то из его приближенных.
Блогеры сразу решили, что Ткачёв нарушил тайну исповеди.
Пишут, что протоиерей Андрей Ткачев, который служит настоятелем Храма Троицы Живоначальной в Хохлах вместо Алексея Уминского, сдал в полицию прихожанина за антивоенные взгляды.
Это настолько дискредитирует церковь, что даже описать невозможно. Сказанное на исповеди или вообще в беседе со священником не может стать причиной доноса.
"Блаженны доносчики и стукачи, ибо они поколотят в барабан небесный.
Истинно так".
История с арестом прихожанина, который усомнился в святости СВО сотрясла интернеты. Действительно, протоиерей-настоятель ХТЖ* а.ткачев накатал на богомольца Севастьяненко экспресс-донос и бедолагу повязали прямо на литургии, на подходе к причастию мясом христовым.
Впрочем, история еще пикантнее, чем о ней трубят каналы. Антивоенные взгляды "чада своего" поп хитро выведал на исповеди и тут же сообщил "куда следует".
Впрочем, ничего оригинального. Практически все попы стучат, сообщая в органы не только подробности личной жизни исповедников, но и их политические взгляды. Особенно усердно попы докладывают о "перекосах" в мозгах богомольцев.
Это – норма, прописанная Уложением Синода еще в 1722 году, обязавшем духовенство извещать власти о "непокорстве в мыслях".
"Прибавления к духовному регламенту", были напечатаны в июне 1722 года. О том же самом говорилось и в указе Священного. В документе усиленно подчёркивалось, что духовники обязаны доносить лишь о вольнодумствах, ставших известными им на исповеди. Если дело касалось заговора против власти – донос должен был следовать незамедлительно. Указ Синода был напечатан ещё 15 мая 1722 года, и вскоре его начали отправлять во все епархии".
Норму для вида пару раз "отменяли", но и в царской россии и в ссср, а тем более при путине – попы всегда помогали чекистам "пропалывать от сорняков ниву народную". (При этом, стучащий церковник может выглядеть вполне благостным, сочувствующим и просветленным.)
Будьте предельно аккуратны. Помните, что попы, психологи и прочие "хранители" ваших тайн -как правило, сволочь редкая.
Полку стукачей прибыло, хотя, будем откровенны, служители культа властям стучали всегда. Нельзя быть в штате тайной полиции и следовать разным смешным заповедям и правилам про какую-то там тайну исповеди и вообще звание хранителя духовных секретов. Звезды на погонах всегда перевешивают.
Одно из самых отвратительных качеств человека – его готовность к доносам. При этом даже уголовный кодекс достаточно четко ограничивает список преступлений шестнадцатью составами, недонесение о которых является само по себе составом. Требование стучать по велению души (если она там есть) обо всём остальном – это уже личное.
На самом деле тайна исповеди, скорее всего, нарушена не была – Савостьяненко подошёл к Ткачёву перед литургией и сказал ему: "Не убий и не возжелай дома ближнего своего".
"Не убий и не возжелай дома ближнего своего" – эта фраза, сказанная священнику, стала поводом для задержания прихожанина храма.
Мы же знаем автора этих слов, не так ли?
Его бы тоже задержали в храме и отправили в УВД Басманного района Москвы?
Антивоенная позиция стала основанием для репрессий уже давно, тут ничего нового.
Новость в другом – донос на прихожанина написал священник, а задержания проводят теперь прямо в церквях.
В смысле, "не убий". Ты ох@#л тут что ли сын мой? Ты никак религию попутал? Мы православные христиане, а не какие-нибудь ср&*ые кришнаиты! Ты где нахватался этого "не убий" своего? Кто тебя этому научил? ЦРУ? Ми-6? Моссад? От кого ты такое слышал? Приметы его есть? Откуда родом, говорил? Пишите в протокол – около тридцати лет, чернявый, родом из Назарета, Израиль, особые приметы – шрамы на обеих ладонях. Проводил вербовочные мероприятия и антивоенную агитацию. Предлагал релокацию, предположительно в одну из монархий ЕС в случае дисциплинированного выполнения десяти задач агентурного руководства по разрушению духовных скреп нашего государства.
Вовремя мы этого молодчика взяли. Мало ли чего бы он тут начудил с этими своими прихватами. Не убий, говорит. И дома ближнего своего не возжелай, о@#ть вообще. Что бы он дальше захотел? Чтоб мы Владимира Владимировича Путина перестали почитать, как владыку своего, господина и правителя, повелителя жизни нашей и смерти?
Z-патриот и пропагандист "СВО" Ткачёв в декабре 2023 года сменил в храме Троицы в Хохлах одного из любимых настоятелей московской оппозиционно настроенной интеллигенции Алексия Уминского.
Татьяна Вольтская (пост опубликован в январе этого года)
Лет пять назад мы с Серафимом, тогда еще подростком, бродили по любимой Покровке, радуясь ее расхристанной холмистой прелести, такой непохожей на все наше – прямое, питерское, мундирное. И спускаемся мы с горки, а там храм знакомый, Троицы в Хохлах, зашли, помолчали, кивнули друг другу – хорошо! И пошли дальше вокруг храма – а там ворота настежь, длинные столы в саду накрыты – ну да, Троица же сегодня, престольный праздник. Топчемся у ворот, а нас уже увидели, уже настоятель машет – сюда, сюда! Вошли – здравствуйте, отец Алексей! Один раз мы с ним виделись, а он, уж не знаю, помнит или не помнит, но принимает, как родных, а тут – о, привет! – и Марина Токарева, и Юрий Рост, и нас угощают наперебой, и вот уже Рост заводит свой мотоцикл, и отец Алексей сзади подбирает подрясник – только и видели молодцов – это у них традиция такая, праздничный круг по окрестным переулкам.
Теперь – очутись мы завтра в Москве – не помашет нам отец Алексей Уминский из ворот, не позовет к себе, не рванет с Ростом на мотоцикле вокруг храма, в котором служил с 1993 года – все, он больше не настоятель и в служении запрещен. Ну, а чего мы хотели – молился о мире, а не о победе русского воинства, не поддерживал войну, просил допустить врачей к узнику Алексею Навальному. Блаженны алчущие и жаждущие правды.
Я не верю, что этот прекрасный приход – один из немногих избранных, где легко дышалось – сохранится. Этого не будет, поскольку сказано – "поражу пастыря и рассеются овцы". Да и как не рассеяться, если настоятелем – именно для рассеяния прихода – назначен Z-протоиерей Андрей Ткачев. Такой вот подарок к Рождеству.
А перед Новым годом перестал быть настоятелем Успенского храма в Газетном переулке протоиерей Владимир Лапшин, один из последних священников – учеников отца Александра Меня. К нему ходила исповедоваться, пока была жива, моя подруга Фаина Янова. Это место теперь тоже разорено.
Не будет больше этих приходов. Дай Бог прихожанам найти опору в беде, не отчаяться, не опустить руки, не прервать служения, не потерять веру. Дай Бог, чтобы не все живые храмы в Москве и Петербурге – а их и так по пальцам перечесть – были вот так же обесточены. Дай Бог тем священникам – их немного, но они есть – у которых пока получается не поддерживать войну на литургии и все-таки сохранять свои приходы – продержаться как можно дольше.
Дай Бог отцу Алексею Уминскому, вдобавок к мужеству, которого ему не занимать, еще и сил – вынести это испытание. Оно тяжкое. И тем тяжелее, что к нему добавляется горе и растерянность прихожан, лишившихся очень, очень многого. Ткачев вместо Уминского в настоятелях – это поругание и поношение и для храма, и для людей. Но Бог поругаем не бывает – я не сомневаюсь, что для Него отец Алексей так и остается священником и настоятелем, сколько бы князья мира сего ни изгоняли его и ни запрещали.
Ткачёв выступает на телеканале "Царьград" и как там, так и в храме постоянно делает скандальные заявления.
Ткачев в рождественской проповеди не разочаровал ))) Говоря о приходе Христа в мир, он заявил, что, так как Христос пришел ко всем, а не только к народу Израиля, "это послужило серьезной причиной обиды евреев на всех остальных. Евреи страшно обижены. На нас с вами. И на Господа Бога тоже".
Последнее из них он сделал в начале ноября.
Мы ещё сомневаемся, что РПЦ МП ускоренно движется к своей морально-политической катастрофе?
В московском храме св. Троицы Живоначальной в Хохлах задержали прихожанина Алексея Севастьяненко, придерживающегося антивоенных взглядов. Об этом сообщает ОВД-Инфо (в РФ-реестре иноАгентов). По словам г-на Себастьяненко, донос на него написал настоятель храма, протоиерей Андрей Ткачёв.
Ранее прихожанин выражал антивоенные взгляды в личных беседах с Ткачёвым. Мужчина рассказал, что говорил настоятелю: "Не убий и не возжелай дома ближнего своего". Сейчас задержанный находится в отделе полиции по Басманному району. В чем его формально обвиняют, пока не известно.
Г-н Ткачёв – один из самых одиозных священнослужителей Московского Патриархата. В полной мере отражающий интеллектуально-моральный облик топ-клира нынешней РПЦ МП. Примечательно, что родился он в украинском Львове. В 15-летнем возрасте поступил в Московское суворовское военное училище, а позднее – в Военный институт Министерства обороны СССР в Москве на факультет спецпропаганды (специализация – персидский язык); курс обучения в нём не завершил, покинув институт с формулировкой "по нежеланию учиться".
А ведь ещё в 2010 (!) мы говорили, что РПЦ МП может объединиться / слиться с МВД РФ. Фактически к нынешнему времени это и произошло. Кстати, как раз нынче, 10 ноября – в РФ отмечается тот самый День милиции / полиции.
"Объединение органов внутренних дел и Московского патриархата позволит наконец уйти от презрительного словечка "мент", которое, к сожалению, укоренилось в нашем языке. Пореформенного правоохранителя народ будет, скорее всего, называть "поп" – от первых двух букв слова "полицейский" и последних двух – слова "коп", известного нам по многочисленным голливудским фильмам. Трансформация нынешних ментов в грядущих попов изменит самоё атмосферу взаимодействия между населением и правоохранителями. Согласитесь, "поповский беспредел" звучит качественно иначе, нежели "ментовской" – в таком, новом, типе беспредела раскрывается потенциальная бесконечность взаимной любви народа и власти. А "повязали попы" – совсем не то же, что "повязали менты"; в модернизированной формулировке содержится завуалированное указание на те моральные обязательства, которые полицейский-священнослужитель налагает на задержанного. Будучи повязан попом (а не ментом), задержанный лишается, быть может, физической свободы, да и то на время, зато обретает сверкающие пути свободы нравственной и духовной – и уже навсегда.
Соединение функций участкового милиционера (полицейского) и приходского священника позволит существенно повысить эффективность как профилактики бытовых правонарушений, так и деятельности по катехизации и воцерковлению граждан РФ. Возможно, именно с такого шага следует начать реформу.
Особо следует отметить также правоохранительный потенциал института исповеди. По данным аналитического отдела Союза православных хипстеров (СПХ) при Министерстве энергетики РФ, сегодня в России ежедневно исповедуются 317 тыс. человек. Среди них – активные православные воры, мошенники, убийцы, насильники, педофилы и т.п. В результате формируется уникальный массив информации, который может быть использован не только при раскрытии, но и для предотвращения тысяч тяжких преступлений. Однако этот массив пока что никак не используется. Что само по себе есть недопустимый абсурд, граничащий с халатностью. Объединение РПЦ МП и МВД РФ позволит повсеместно внедрить услугу "Электронная исповедь" и создать общенациональный банк исповедальных данных, доступный уполномоченным правоохранителям. Единый сервер исповеди (ЕСИ), вероятно, следует разместить в кафедральном соборе иннограда "Сколково" (Московская область)".