В канун отмечающегося в этом году 70-летия начала блокады Ленинграда в Великобритании в издательстве Biteback Publishing вышла книга писателя и переводчика Кэролайн Уолтон "Осажденные: рассказ о выживании" (The Besieged: A Story of Survival). В книге собраны записанные автором рассказы переживших блокаду жителей современного Санкт-Петербурга.
Книга Кэролайн Уолтон посвящена тем, кто пережил военную блокаду Ленинграда. Автор собирала материал с 1999 года: регулярно встречалась с очевидцами тех событий. Ее книга – это не научное исследование и даже не исторический очерк, а свидетельства трагедии и героизма из первых рук. Среди десятков людей, с которыми говорила Уолтон, были не только пережившие блокаду Ленинграда, но и их дети. Люди самые разные: творческая интеллигенция, врачи, медсестры, бывшие студенты, военные, рабочие, домохозяйки. Многих из тех, кто поделился своими воспоминаниями, уже нет в живых.
По мнению автора книги, на Западе общественность практически не знакома с трагедией, произошедшей с 8 сентября 1941 по 27 января 1944 года, хотя ей было посвящено немало исторических исследований в Европе и Америке. "Моя книга, – говорит Уолтон, – обращена не к историкам, а к широкому читателю. Главную свою задачу я видела, прежде всего, в том, чтобы показать, как люди выживали в экстремальных, нечеловеческих условиях, сохраняя при этом человеческое достоинство". За 872 дня блокады в городе с населением в 2,5 миллиона погибли около миллиона человек. Кэролайн Уолтон признается, что более всего в разговорах с пережившими блокаду ее поразила помогавшая им выжить духовная сила:
– Никогда не могла даже представить себе, что человек может жить и выживать в столь нечеловеческих условиях. Мне никогда не встречались люди такой огромной духовной силы. Это поразило меня больше всего. Я говорила с теми, кому было далеко за 80, и в них все еще чувствовалась эта сила.
В разговорах с пережившими блокаду Уолтон затронула тему, которая до сих пор широко дискутируется в исторических кругах как в России, так и на Западе: почему блокада Ленинграда длилась так долго, почему в городе возник такой колоссальный дефицит продовольствия, практически не пополнявшийся, хотя такая возможность сохранялась? Многие их тех, кто предоставил материал для книги, винили в этом лично Сталина, подчеркивает автор книги:
– Мои собеседники утверждали, что Сталин всегда с подозрением относился к Ленинграду, не любил его. По их словам, он видел тут традиционное прибежище оппозиционной и критически мыслящей интеллигенции. Ленинградцы – как никто – пострадали от сталинских репрессий еще в 30-е годы, и по их мнению не исключено, что Сталин попросту решил принести население города в жертву. Люди говорили мне, что длительность блокады объясняется еще и действиями Гитлера: он отдал приказ своим войскам не брать осажденный город, опасаясь, что это может повлечь огромные потери среди немцев; он хотел сохранить силы армии. То есть было понятно, что ленинградская трагедия – следствие решений как Гитлера, так и Сталина, – считает Кэролайн Уолтон.
Одну из глав книги сопровождает эпиграф – слова Дмитрия Шостаковича: "Музыка высвечивает личность и наделяет ее последней надеждой". Наряду со стойкостью и силой духа жителей Ленинграда, автора "Осажденных" поразило, что в городе не прекращалась интенсивная культурная жизнь. По мнению Уолтон, это стало важным фактором народного сопротивления и выживания:
– Культурная жизнь в блокадном городе имела огромное значение. Премьера седьмой симфонии Дмитрия Шостаковича, пожалуй, самый знаменитый пример, когда культурная жизнь влияла на мужество. Люди плакали во время исполнения симфонии оркестром Радиокомитета под управлением Карла Элиасберга. Мне рассказывали, что этот оркестр исполнил 9-ю симфонию Бетховена, которая транслировалась в сторону немецких окопов. Мне трудно было это даже вообразить. Эти люди лучше меня понимали всю силу музыки. В этом было что-то запредельное. Даже неакадемическая музыка приобретала новое измерение: в блокадном Ленинграде был создан Оркестр баянистов и аккордеонистов Павла Смирнова. Музыка в то время играла огромную роль. Она звучала на фронте, на заводах, в госпиталях, обладая огромной жизненной силой.
Книга Кэролайн Уолтон посвящена тем, кто пережил военную блокаду Ленинграда. Автор собирала материал с 1999 года: регулярно встречалась с очевидцами тех событий. Ее книга – это не научное исследование и даже не исторический очерк, а свидетельства трагедии и героизма из первых рук. Среди десятков людей, с которыми говорила Уолтон, были не только пережившие блокаду Ленинграда, но и их дети. Люди самые разные: творческая интеллигенция, врачи, медсестры, бывшие студенты, военные, рабочие, домохозяйки. Многих из тех, кто поделился своими воспоминаниями, уже нет в живых.
По мнению автора книги, на Западе общественность практически не знакома с трагедией, произошедшей с 8 сентября 1941 по 27 января 1944 года, хотя ей было посвящено немало исторических исследований в Европе и Америке. "Моя книга, – говорит Уолтон, – обращена не к историкам, а к широкому читателю. Главную свою задачу я видела, прежде всего, в том, чтобы показать, как люди выживали в экстремальных, нечеловеческих условиях, сохраняя при этом человеческое достоинство". За 872 дня блокады в городе с населением в 2,5 миллиона погибли около миллиона человек. Кэролайн Уолтон признается, что более всего в разговорах с пережившими блокаду ее поразила помогавшая им выжить духовная сила:
– Никогда не могла даже представить себе, что человек может жить и выживать в столь нечеловеческих условиях. Мне никогда не встречались люди такой огромной духовной силы. Это поразило меня больше всего. Я говорила с теми, кому было далеко за 80, и в них все еще чувствовалась эта сила.
В разговорах с пережившими блокаду Уолтон затронула тему, которая до сих пор широко дискутируется в исторических кругах как в России, так и на Западе: почему блокада Ленинграда длилась так долго, почему в городе возник такой колоссальный дефицит продовольствия, практически не пополнявшийся, хотя такая возможность сохранялась? Многие их тех, кто предоставил материал для книги, винили в этом лично Сталина, подчеркивает автор книги:
– Мои собеседники утверждали, что Сталин всегда с подозрением относился к Ленинграду, не любил его. По их словам, он видел тут традиционное прибежище оппозиционной и критически мыслящей интеллигенции. Ленинградцы – как никто – пострадали от сталинских репрессий еще в 30-е годы, и по их мнению не исключено, что Сталин попросту решил принести население города в жертву. Люди говорили мне, что длительность блокады объясняется еще и действиями Гитлера: он отдал приказ своим войскам не брать осажденный город, опасаясь, что это может повлечь огромные потери среди немцев; он хотел сохранить силы армии. То есть было понятно, что ленинградская трагедия – следствие решений как Гитлера, так и Сталина, – считает Кэролайн Уолтон.
Одну из глав книги сопровождает эпиграф – слова Дмитрия Шостаковича: "Музыка высвечивает личность и наделяет ее последней надеждой". Наряду со стойкостью и силой духа жителей Ленинграда, автора "Осажденных" поразило, что в городе не прекращалась интенсивная культурная жизнь. По мнению Уолтон, это стало важным фактором народного сопротивления и выживания:
– Культурная жизнь в блокадном городе имела огромное значение. Премьера седьмой симфонии Дмитрия Шостаковича, пожалуй, самый знаменитый пример, когда культурная жизнь влияла на мужество. Люди плакали во время исполнения симфонии оркестром Радиокомитета под управлением Карла Элиасберга. Мне рассказывали, что этот оркестр исполнил 9-ю симфонию Бетховена, которая транслировалась в сторону немецких окопов. Мне трудно было это даже вообразить. Эти люди лучше меня понимали всю силу музыки. В этом было что-то запредельное. Даже неакадемическая музыка приобретала новое измерение: в блокадном Ленинграде был создан Оркестр баянистов и аккордеонистов Павла Смирнова. Музыка в то время играла огромную роль. Она звучала на фронте, на заводах, в госпиталях, обладая огромной жизненной силой.
